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王熙凤:侯先生的意思是李自成进入北京很茫然,根本没有完整的战略策划?也就是说小说里写的,他只是观光一番?张之洞:阜康集团的问题已经超出了纯粹企业经营的范畴,这不是胡雪岩或者左宗棠本身能改变的,其深层原因是政治问题,是左宗棠与曾国藩、李鸿章的政治斗争,任何企业一旦介入政治斗争,都无法左右自身的命运。过了几天,有几位著名的学者从"血统论"、"出身论"出发,得出结论:所谓"老子英雄儿好汉,老子无赖儿浑蛋","上梁不正下梁歪","由其子可想其父",对董事长牛郎的个人品行提出质疑,认为牛郎根本不配在天上人间任董事长,还有人说,当初牛郎织女谈对象时,牛郎拿走织女衣服的行为,本身就是不正当的竞争手段,这种人经营企业不偷税漏税令人难以相信;还有他结交的朋友,不是贪污腐败的官僚,就是身陷囹圄的企业家,最好的朋友武大郎老实本分却呜呼哀哉了,"近朱者赤,近墨者黑",建议税务工商部门认真查一查天上人间的账务……十大正规赌博康熙:世袭制是中华文化的最有代表性的特征之一。所有与个人利益有关的财产、地位、荣誉都存在世袭制。上至帝王将相的封疆领地,下至庶民百姓的财产家业,都可以世袭,所以,牛郎选择牛皋是自然而然的事情,本身无可非议。我敢肯定,只要是中国人存在的地方,都存在把自己的基业传至后代的想法。

李自成革命成功后,仍然保持艰苦朴素的革命传统,李自成的大顺集团始终坚持的是"民主集中"领导机制,并没有追求封建帝王腐朽没落的生活方式。但是,这种"永葆革命传统"的企业集团,在胜利的曙光即将来临的时候,却溃败了。海瑞:根据企业的个性选择合适的企业家。士光敏夫(日本东芝公司的创始人)说"没有不会沉的船,没有不会垮的企业",如同这五彩缤纷的世界一样,世界上有各种类型的处于不同阶段的企业,有资金充裕准备投建的新企业,也有业绩平平需要二次创业的老企业,有债务缠身亟须力挽狂澜的困境企业,也有春风得意需要稳健经营的顺境企业,不同阶段不同类型需要采取不同措施的企业,需要的自然是不同类型不同个性的企业家,同时也需要不同类型的决策组织。所以,从企业家个性出发,建立与企业家个性相得益彰的经营决策机构和监控机制,是目前绝大多数企业亟待解决的问题。多尔衮:是啊,从道理上讲,他们提供的方案真的无懈可击。但刘宗敏的话尽管粗鲁一些,还是有些道理,问题是怎么处理"度"的问题。骆宾王冷笑一声说道:"那牛皋背上的'精忠保岳',他的结局也是你们计划好的。我的文章看来也是牛总事前计划好的?"

刘邦:嗯,我用他,但也会对这种人高度戒备。是人总会有自己的喜好,所谓酒色财气、功名利禄,人总有自己喜欢的东西。陈平喜欢金钱美女,樊哙爱喝酒,韩信热爱功名地位,没有这些,怎么领导这些人?我最害怕的就是什么都不喜欢的人,这种人可能最难对付。刘邦:我有一个问题请教刘先生。大家都知道,胡惟庸也是淮西集团的核心人物,是李善长的亲信,朱元璋为什么会提拔胡惟庸呢?冯云山坐牢后,洪秀全欣喜若狂,表面上看起来十万火急,立即召集中层干部开会,制订营救计划。此时的洪秀全痛心疾首,比冯云山的爹、妈还有他二大爷以及紫荆山系的领导层还着急,整天吆喝着调兵遣将,却总不见行动。下班后,洪秀全抑制不住心中的喜悦,高兴得在屋子内来来回回兜圈子,心想:好!腐败无能的清政府,您可解除了我的心腹大患了。他还摇头晃脑哼哼唧唧地唱着黄色小调,三天不看《劝世良言》,每天陪伴五姨太聊天打八圈麻将,心情太激动时,还坐着轮船去澳门用公款赌博。张之洞:中国的传统文化是"学而优则仕",但胡雪岩改变了这一点,他是"商"而优则仕,即从商场进入官场,这一点,在官场很少见。当然,还有亘古未有的吕不韦先生,吕先生的功德不是一般读书人能够比拟的,他亲手缔造了"大秦帝国"。

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